Caro leitor,

Agora que você já fez em Stanford exaltado paredes de arenito, talvez você tenha jurado fora a leitura de livros, não mais confrontados com as pressões de ser um “bem-arredondado candidato” que de admissões da faculdade e o SAT seção de Leitura exigido. Talvez o seu principal objetivo agora seja buscar um grau de tronco sem as distrações fatais que a literatura pode fornecer. Como seu primeiro passo, você pode ter apenas desviado os resumos dos três livros que recebeu há meses, e só então a pedido de seus pais.é certamente possível (difícil, mas possível) passar quatro anos aqui sem ler um único livro. Se é isso que desejas, então Desejo-te o melhor.mas, talvez tenha havido um livro que leu no liceu que alterou a sua visão de mundo tão significativamente, que mudou o ângulo da sua trajectória futura em vários graus. Pode ter sido uma peça shakespeariana ou um romance ilustrado, mas mesmo assim, você provavelmente foi mais afetado pela história da vinda da idade, que compõe uma proporção significativa da maioria dos currículos do ensino médio.

Uma história de chegada da idade centra-se no desenvolvimento do(s) protagonista (es) da juventude à idade adulta, com ênfase no crescimento pessoal e no cultivo mental. (Então sim, sem dúvida “a lagarta faminta” conta. A prolificidade dos hits da blockbuster como “The Hunger Games” e a série “Maze Runner” mostra como o gênero pode abranger tópicos como desafio à autoridade, o poder da Juventude para a mudança, histórias de amor, e, claro, salvar o mundo. No entanto, também pode ser tão sutil e comovente como uma história de uma menina que vive em uma casa vermelha degradada em um bairro pobre Chicano, sonhando com outra vida (“a casa na Rua Manga”). qualquer que seja a sua relação com a literatura, espero que possamos pelo menos concordar com isto.: a história da vinda da idade atrai muito de seu apelo para o quão relacionáveis seus protagonistas são para um público jovem. Ela pode chegar ao ponto em que você vem para as suas viagens de auto-descoberta e sobrevivência. Como Wordsworth escreve,” o mundo é demais conosco”, e enrolar-se com uma boa história e experimentar as provações e tribulações dos outros pode ser uma forma relaxante e prática de cultivar (e entreter) a si mesmo. Você pode não ser um clone exato de Holden Caulfield (“The Catcher in the Rye”) ou Fanny Price (“Mansfield Park”), mas há o suficiente em suas complexidades e dilemas pessoais para que você perceba suas semelhanças e idiossincrasias através das páginas.talvez isso ajude a explicar o maior fascínio com a literatura jovem adulta: de acordo com um estudo na Publishers Weekly, aproximadamente 55% de todos os leitores deste gênero estão acima dos dezoito anos de idade, e o maior bloco de vendas, 28%, é de adultos com idades entre 30-44. Com a atenção aos temas de auto-desenvolvimento e” vinda de idade ” em tais histórias, estas obras também oferecem outra forma de simbolismo. Ampliado pela intensidade do “florescimento da Juventude”, estes trabalhos também vos lembram da vossa capacidade de mudança, independentemente da vossa idade.o termo Acadêmico formal do bildungsroman (“educação” combinado com” romance”) — mais usado em referência à literatura ocidental, e considerado um subgênero da história da vinda da idade-foi usado pela primeira vez na década de 1820, quando o filólogo Karl Morgenstern cunhou o termo. Ele se espalhou para novas esferas em 1870 através da crítica literária de Wilhelm Dilthey sobre “Wilhelm Meister’s Apprentice” de Goethe (1796), que apresenta o desejo do protagonista de se integrar na sociedade e nutrir seu senso de si mesmo. Com tal contexto, isso também parece ligado à ascensão do romance, que críticos literários como Ian Watt creditam à Revolução Industrial em meados do século XIX (que permitiu níveis sem precedentes de produção em massa e proliferação de material de leitura).

no entanto, a construção de uma história de vinda de idade tem existido ao longo dos tempos, outra lembrança de quanto nós realmente temos que aprender com as histórias herdadas de nossos antecessores. Semelhante à forma como a história do advento da idade se manifesta em muitas versões e inversões, seu senso de si mesmo é igualmente maleável, ao invés de algo que é descoberto uma vez e estático para sempre.por exemplo, podemos ir tão cedo quanto a grande poesia épica da Grécia antiga, com a “Odisseia” de Homero (C. 8th century B. C. E). Uma seção particularmente importante é a “Telemachy”, um termo aplicado aos quatro primeiros livros que se focam no Filho de Odisseu, Telêmaco, que cresce na sombra da ausência de dez anos de seu pai e testemunha em primeira mão o caos transmitido em seu reino rochoso de Ítaca e sua devotada mãe Penélope. apesar de um “fraco” auto-descrito, Telêmaco parte para Esparta e Pylos para notícias de seu pai, física e metaforicamente passando por uma odisseia que marca sua transição de menino para homem. Ele retorna para casa com confiança renovada, pronto para reclamar o reino de sua família com a orientação de Atena e a chegada repentina de seu pai. No final do épico, torna-se claro que, enquanto Odisseu ocupa a maior parte da história, Telêmaco adquiriu as habilidades necessárias para um dia suplantar seu pai, refletindo a ordem natural de sucessão. E, por sua vez,” a Odisseia ” tem servido como um modelo popular para muitas obras posteriores. São temas e símbolos que se espalham pela psique Ocidental à medida que influenciam e afetam incessantemente as obras ao longo dos séculos.

também vemos este padrão reimaginado em outros clássicos. Eu arriscaria que o “Hamlet” de Shakespeare (C. 1600) poderia ser lido como uma história de chegada da idade, com como Hamlet abandona seus estudos universitários para vingar a morte prematura de seu pai. Enquanto recua de várias traições e sofre, Hamlet deve confiar em sua inteligência e astúcia para sobreviver, mesmo quando ele navega os esquemas políticos de seu tio e seu próprio dilema existencial de “ser ou não ser”.”No entanto, esta peça é uma trágica inversão, com a forma como Hamlet não entra no trono por seu eventual triunfo, mas fortemente implícito insanidade de suas perdas. e apesar dos fracassos de Rousseau como pai, seu formidável tratado-romance “Emile, or On Education” (1762) revolucionou o diálogo social sobre práticas de educação infantil e foi influente o suficiente para ser publicamente queimado e inspirar o sistema nacional francês de educação. Rousseau ilustrou seu sistema ideal de educação através da maturação alegórica de Emile de criança para adulto, com um breve capítulo dedicado à educação de Sophie, sua noiva-a-ser preparada para ser seu parceiro ideal.

“Emile” in turn influenced Goethe, linked above to the start of the bildungsroman and related literary criticism. No entanto, note que o Tratado de Rousseau também provocou o ardente de Mary Wollstonecraft “A Vindication of the Rights of Woman,” parcialmente uma resposta à sua atitude de desprezo em relação à educação das mulheres, a menos que para o prazer dos homens. Tal dicotomia reflete as limitações inerentes do cânone ocidental, e mais especificamente para esta discussão, a designação contida do que uma “vinda de idade” implica, dependendo do protagonista e do público pretendido.

pela natureza do que a” literatura ocidental ” normalmente denota, muitas histórias do século XVIII e XIX (e continuando bem no século XX) advoguem a conformidade social, particularmente a conformidade com os escalões mais altos da sociedade. Para as mulheres, isso muitas vezes envolvia casamento com um homem ideal que iria respeitá-los e sustentá-los; para os homens, as opções alargaram-se aos objetivos da carreira e honraram um legado, juntamente com encontrar um parceiro romântico adequado. Foi a classe média e alta bem educada que podia pagar livros impressos durante esta época; segue-se que esta população de leitores favoreceu livros que se retratavam. Isso inclui lutas com as quais eles poderiam se relacionar — de amor frustrado e amor recuperado, aprendizagem e educação, aventuras de uma vida, e um eventual resultado de noções socialmente ditadas de “sucesso”.”

O protagonista não poderia ter começado ricos, casados ou bem-gostei — o arco de “rags to riches” torna-se mais potente se este for o caso—, mas auxiliado por suas virtudes e talentos, que muitas vezes acabam desta forma (ou são-até o fim desta maneira, apenas para ser drasticamente revertido). Temos “Jane Eyre” (1847), de Charlotte Bronte, que apresenta Jane consciente, criada como uma órfã maltratada em Gateshead. Apesar de vários desafios, ela mantém seu auto-respeito e termina sua história como uma herdeira rica casada com o homem que ela ama. Em Louisa May Alcott’S “Little Women” (1869), irmãs de uma família que perdeu sua fortuna, mas não sua moralidade, eventualmente encontrar a paz em suas esferas sociais e casar seu caminho para a classe média respeitável, a elite, e os altamente educados, respectivamente. se crescer significa entrar na” sociedade ” após a transição da criança para o adulto, então aqueles de origens historicamente marginalizadas enfrentam preocupações muito diferentes das da maioria. Contestavelmente, a notoriedade massiva das obras de “Oliver Twist” (1838), de Charles Dickens, e “The Adventures of Huckleberry Finn” (1884), de Mark Twain, derivam parcialmente da sua representação inabalável e pouco romântica das condições de vida da classe trabalhadora. Enquanto seus protagonistas ainda recebem finais em grande parte positivos, suas lutas são as dos mais baixos níveis de pobreza e crueldade humana, divorciados dos dilemas rarefeitos das classes altas, limitados a escolher um cônjuge e outras atividades mais delicadas. O que conta como um “bom” resultado de um protagonista não importa tanto quanto o que eles aprenderam; o velho ditado de “a jornada é o que importa, não o resultado final” anéis claramente. com o foco do gênero no desenvolvimento pessoal do protagonista, por extensão o seu contexto contextual molda proporcionalmente o romance e a experiência do leitor, daí a proliferação de Opções pelo século XX ligadas à crescente globalização e movimentos por direitos. Ainda temos enredos mais tradicionais, como “a Portrait of the Artist as a Young Man” (1916) de James Joyce, “Winesburg, Ohio” de Sherwood Anderson (1919) e “The Catcher in the Rye” de J. D. Salinger (1951), mas parece haver mais liberdade sem restrições para experimentar efeitos estilísticos. Existem outras importantes inversões do “rags to riches” trama (que não necessariamente possuem finais felizes) que conseguem ainda aprofundar os estados psicológicos dos protagonistas, como Ralph Ellison “Homem Invisível” (1952), narrado por um homem que conta sua história de vida a partir de uma adega de carvão iluminado com roubado eletricidade.esses trabalhos moldam agendas legislativas que nos afetam diretamente hoje. “To Kill a Mockingbird” de Harper Lee (1960), lançado no auge do movimento dos Direitos Civis e dito através dos olhos inocentes de uma criança, mudou as regiões divididas do país sobre como eles se viam e um ao outro. Outras Histórias têm inflamado conversas e (necessário) controvérsias com suas representações de violência e linguagem sexual e profana, como “Native Son” (1940) de Richard Wright e “The Outsiders” (1967) de S. E. Hinton. A sua confiança na maturidade do leitor, ao mesmo tempo que promove o crescimento dos seus leitores, permite formar uma relação poderosa entre leitor e livro.

We also see new worlds of speculative proportions: Frank Herbert’s” Dune “(1965), Ursula K. Le Guin’s “a Wizard of Earthsea (1968), and of course, J. K. Rowling’s” Harry Potter ” series (1997) all invite self-discovery by ensnaring the imagination. Com “Ender’s Game” de Orson Scott Card (1985) e “The Giver” de Lois Lowry (1993), testemunhamos como as manifestações não tradicionais de poder dos protagonistas — seja através da especiaria, magia ou engenharia genética —não permitem que seus portadores escapem de suas circunstâncias. Em vez disso, essas habilidades apenas aumentam a parada para que eles “se encontrem” e seu lugar em suas sociedades, para que eles não destruam seus mundos. e o que nos reserva o século XXI? Com a ascensão da Ficção Juvenil distópica, romances como a trilogia “The Hunger Games” de Suzanne Collins (2008) e a trilogia “divergente” de Veronica Roth (2011) enfatizam a importância da liberdade, apesar da pressão externa para a conformidade. Nesta época em que as mídias sociais e as pontuações de teste nos reduzem ao destaque de nossas melhores fotos e quips, ou um número em uma escala predeterminada, essas obras nos fazem questionar as ramificações de destruir a arena e destruir completamente a rubrica. Enquanto isso, o “The Hate U Give” (2017) de Angie Thomas nos empurra para um exame crítico da brutalidade policial na América e seus efeitos sobre as comunidades locais, uma reflexão mais direta do que os cenários americanos reimaginados de Collins e Roth. Como os protagonistas estão no auge da adolescência, eles experimentam as brutalidades da violência infantil em uma luz totalmente stark, e suas tragédias se entrelaçam com a necessidade de ativismo e derrubam a ordem estabelecida.há também outros clássicos, como “The Perks of Being a Wallflower” (1999) de Stephen Chbosky, “The Sisterhood of The Travelling Pants” (2001) de Ann Brashares, e “Looking for Alaska” (2005) de John Green, que destacam os estudantes modernos e seus dramas acompanhantes. Desde a interpretação de nossos pontos de vista sobre o amor através de exemplos familiares ou estreitando laços de irmandade através de jeans mágicos, até chegar a um acordo com a dor e deixar ir, estes trabalhos refletem cuidadosamente sobre as dificuldades de navegar na transição entre criança e adulto.embora, é claro, vocês sejam agora estudantes universitários, todas essas histórias-da Grécia antiga ao Reino especulativo — ainda têm grande significado, apesar de, e devido a, suas variadas configurações socioculturais. Algumas histórias podem parecer distantes de suas experiências atuais, mas a variedade de protagonistas com seus relatos em primeira mão de seus ritos de passagem sugerem a universalidade da vinda de idade. Não importa o conto, há algo em cada um que você pode aprender e levar com você como parte de sua própria jornada através da vida.

talvez o momento mais formativo para ler uma história de chegada da idade é quando você, você mesmo, está chegando à idade. Mas considerando a qualidade intemporal de tais obras amadas, não importa que faixa etária você habite, essas histórias continuarão a moldar as mentes dos leitores e a maior consciência cultural, permanecendo para sempre jovem.contactar Shana Hadi em shanaeh” at ” stanford.edu

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado.